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IL TATUAGGIO
UN BREVE ACCENNO STORICO E LA SUA  ARTE ILLUSTRATIVA E DI COMUNICAZIONE - MEDIANTE IL CORPO*

I Tatuaggi e la loro Grande Capacità di Comunicazione mediante l' utilizzo di Fantasie Decorative ed Illustrazioni Realizzati nel Corpo Umano,  sono stati Studiati, Utilizzati ed Elogiati in Passato da moltissime culture antiche e moderne. Sia per Rappresentazione di Scale Gerarchiche nelle Società e nelle Tribù di innumerevoli popolazioni, sia per Pura Arte Coreografica del Proprio Corpo - nei confronti di deterinate Cerimonie Religiose e situazioni di Guerra ed Epici Combattimenti - dalla Notte dei Tempi. 

Il Tatuaggio, possiamo dire, può rappresentare effettivamente una forma di Identificazione per un Individuo. 
Un' Iconografiia nella Propria Persona per  esprimere "un rito di passaggio" - a questa Vita Terrena ed Ancestrale

Nel Passato Remoto, Tatuaggi terapeutici sono stati scoperti anche in antiche civiltà: sulla mummia di Similaun (3300 aC circa - età del rame) - trovata nelle Alpi italiane nel 1991 - e, un'altra scoperta con tatuaggi piuttosto complessi e di Grande espressione per lo più dedicate al Mondo animale*, sono stati trovati nell'"Uomo Pazyryk"  - dell'Asia centrale. 


Tra le Innummerevoli civilizzazioni che si sono susseguite nel Tempo*, le antiche civiltà in cui si sono sviluppati i tatuaggi includono anche l'Egitto e l'antica Roma

Considerati a livello Globale i più Grandi Imperi della Nostra Storia.

Anche nel Medioevo, l'usanza del Tatuaggio è stata molto seguita e caratterizzata da un' espressione simbolica.

I "Pellegrini", per esempio, conservavano l' abitudine morale e spirituale di tatuare i simboli religiosi dei santuari che visitavano nei loro pellegrinaggi. 

In particolare quelli di Loreto.

Tra i cristiani in effetti,  la pratica del tatuaggio - utilizzata per lo più come una esclusiva identificazione - è stata un fattore abbastanza comune e di grande usanza tra i copti unitari. 

I Copti (un Gruppo Etnoreligioso Egiziano*), infatti e nella Storia, si sono sempre differenziati dal "comune religioso" mediante tatuaggi rappresentativi la loro identità cristiana. 

Con temi mediamente raffigurativi della Famosa Croce copta, espressioni della Natività e l' illustrazione del  San Marco Rio. 

Martirizzato sotto Diocleziano e rappresentato mediante attraverso una raffigurazione di un cavallo ed un bambino.

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Certamente, l' Arte della Comunicazione mediante il Corpo, non è rimasta isolata esclusivamente in queste Leggendarie Civiltà.

Anche altri Popoli - ovviamente ed a Livello Globale - hanno intrapreso la Bellissima e Straordinaria Cultura Coreografica del Tatuaggio: mediante una Ricca e Fitta simbologia di Immagini funzionali alla Propria Cultura Rappresentativa e di Identificazione Sociale.

 Da Evidenziare infatti,  sia per quanto concerne il proprio Stile e Significato, sono indubbiamente quelli associati alle regioni dell' Oceania

Ognuno dei quali ha caratteristiche distinte, strabilianti ed Uniche - nonostante alcune sommarie somiglianze con alcune cvilta e tribù passate. 


Tra questi, Famosi sono quelli Maori, Hagenshan, Giapponesi, Cinesi ed Inuit. 

Anche se, effettivamente, quasi ogni popolazione (con le proprie Esclusive Tradizioni), detiene i Propri Simboli e Significati decisamente Straordinari e di Grande Rappresentatività Socio-Culturale.
 
Nella regione europea nel nostro caso,  i tatuaggi ebbero anche un periodo di semi-negazione. Per poi essere successivamente reintrodotti dopo alcune controversie culturali e religioseche si protrassero fino al periodo delle  esplorazioni marine del Settecento. 

Alla fine dell'Ottocento infine,  l'uso dei tatuaggi trovò la sua diffusione anche nell' aristocrazia europea; mediante i famosi tattuatori di alto ceto sociale. 

Tra questi,  d' obbligo menzionare lo zar Nicola II ed il Sir Winston Churchill: che rivoluzionarono il concetto della Sua arte stessa tra le persone più privilegiate della società.

*Và notato, che il criminologo Cesare Lombroso, vissuto dal 1835 fino al 1909, collegò le raffigurazioni "mediante tatuaggio" a dei segno di personalità criminale - nell'età del positivismo.

E da qui, per un lungo periodo nel 1900, tuttavia, i tatuaggi non furono più visti come espressione di arte e libertà nella società occidentale, ma veneero associati al disordine morale. 

In questo frangente storico a causa di tale ideologia i tatuaggi iniziarono a diffondersi tra le classi inferiori: criminali, prigionieri e marinai, tanto da diventare un simbolo di vero crimine. 

E fù solo negli anni '60 e '80, con il diffondersi della controcultura, che i tatuaggi affascinarono chi sceglieva di stupire e posizionarsi come un'alternativa alla mentalità ordinaria. 

Come i punk e ciclisti.

Per i quali venne ideologizzato come espressione di ribellione e rabbia al mondo comune e che fece da apripista per una nuova era più aperta, più ricettiva e modernizzata dall' Esclusività.

Concludendo, possiamo dire che la successiva diffusione del tatuaggio dagli anni 80 in poi in tutti gli strati sociali e fra le persone più diverse , negli ultimi quarant'anni, relega tali singolari considerazioni criminologiche (indotte ed ipotizzate), a mera curiosità di tale piccola frazione storica.

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MOTIVAZIONE E DINAMICHE SOCIALI ED ANTROPOLOGICHE DEL TATUAGGIO

Come Perfettamente sai dal Tuo Lavoro Professionale, i Tatuaggi e la loro Arte della Comunicazione, suscitano nel Sub-Conscio, nella Realtà Quotidiana ed in Particolari Situazioni d' amore o sentimentali*, Reazioni diffuse ed Emotive

Perfettamente Uniche e Singolari per ogni Essere Umano*.

Nessuno di noi, infatti, può sfuggire agli occhi ed ai pensieri di tutte le persone che incontriamo nel nostro percorso e con cui viviamo. 

Certo possiamo disinteressarci delle opinioni altrui, ovviamente, ma non possiamo negare che Noi tutti,  facciamo parte di un Gruppo - grande o piccolo che sia -  all' interno di una società logica e pensante: che ci osserva e che trae conclusioni mediante i propri pensieri secondo la nostra estetica ed immagine tra le persone.

Ed il Tatuaggio, è la Massima espressione della nostra "Anima" nella Maniera più articolata e Diretta* ai nostri osservatori.

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Ovviamente le ragioni del Tatuaggio oggi, sono molto lontane da quelle che contrassegnavano in passato gli individui come membri o non membri di una particolare tribù: attraverso le rappresentazioni artistiche veicolate mediante il proprio corpo. 

Queste "forme d'arte", in effetti, non vengono più intese solamente come espressioni unilaterali che celebrano il sé od il corpo  meramente associate a credenze religiose, spirituali e magiche. 

Oggi, ogni singolo Individuo, "sceglie" ed ha la più totale libertà di decidere se e come marchiare e decorare il proprio Corpo. 

Scegliendone i motivi illustrativi più appropriati e rappresentativi del Proprio "Io" ed "Anima".  

A differenza per esempio della tribù Dinka nel Sudan meridionale.
*In cui le giovani donne sono ancora oggi obbligate a sottoporsi ad alcuni riti che marcano ogni tappa della loro vita. 
Dalla fertilità al matrimonio, dalla maternità alla menopausa.

Quando Pensiamo ai Tatuaggi ed ai Piercing, sembriamo infatti dimenticare che le varie tribù hanno obiettivamente ed in realtà, modelli diversi di aspirazione. 

Quasi prevalentemente a direzione credenziale religiosa, etnica o culturale - ben oltre il semplice desiderio di adornarsi per mero piacere.

Ad esempio i piercing in medicina ayurvedica e agopuntura. Che, a differenza di quelli decorativi dell' immagine personale, ogni foro segue una mappa di alcuni punti molto specifici: E quindi ogni piercing è esplicitamente progettato per stimolare una certa risposta in campo medico o terapeutico.

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Un' altra usanza degna di nota, è quella dei fori nelle narici delle donne in India (e in altri paesi limitrofi come Bangladesh, Pakistan, ecc.). 

In effetti, mentre essa viene ancora creduta come mera funzione estetica, in realtà il significato dei gioielli sottili sul naso, sarebbero una sorta di sottomissione. 

Mentre molte donne indiane oggi rifiutano questa tipologia di piercing simbolico, molte adolescenti occidentali, scelgono questa tipologia decorativa Giustamente al di fuori di questi significati semi-sociali e di adesione ad una specie di servitù

Se il tatuaggio con l'ago ed il piercing sono pratiche più impegnative, il body painting viene considerato nella categoria degli ornamenti temporanei.

Anche Il Body painting è considerata un' arte antichissima. 

Nata non solo allo scopo di soddisfare un impulso individuale e creativo, ma anche per anteporre la propria personalità con connotazioni e risvolti più artistici nel mondo classico sociale.

Tra i popoli aborigeni dell'Australia per esempio, la pittura del corpo era (ed è) usata anche ai tempi odierni per svolgere funzioni prettamente rituali tra alcune comunità.

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I tatuaggi sul viso e sul collo invece sono stati molto utilizzati in passato come espressione artistica principalmente tra gli uomini Maori

Come il famoso Moko Maori. 

Esso è un disegno personalizzato, creato individualmente e pensato nei minimi dettagli per adattarsi sia alla fisionomia, sia al carattere dell’uomo Maori che lo indosserà a vita. 

Per quanto riguarda le donne invece, è caratteristica l' usanza di tatuare il proprio mento portando un tatuaggio di tradizione familiare.

Da considerarsi però per tale cultura come una specie di "identificativo". 

Ovvero come una simbologia di appartenenza al proprio nucleo famigliare come aver scritto il proprio cognome, od aver il simbolo del proprio stemma di famiglia da esporre nel sociale. 

Certamente, in definitiva e tra queste popolazioni, i tatuaggi sul volto costituiscono un profondo linguaggio simbolico. 

E la Stessa cosa la possiamo individuare anche nelle gang metropolitane dei giorni d' oggi.

I cui i "marchi" di riconoscimento rappresentano contemporaneamente sia un rito di iniziazione, sia un simbolo di chiara appartenenza, che di credenza e fedeltà ad un determinato Santo Protettore.

 Basti pensare alle Più famose Gang Americane: come il Barrio 18th e Mara Salvatrucha 13°.

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Nell' ultimo decennio, la cultura del tatuaggio nel volto e nel collo (nonchè in parti molto più "esclusive") non è più molto rara nel mondo urbanizzato; anche se le stesse realizzazioni artistiche sono tattuate zone particolarmente dolorose. 

In Effetti, anche se ci sono motivazioni sicuramente forti, come alcune limitazioni psicologiche e sociali che spingono a lasciare pulite queste parti in quanto sono continuamente esposti allo sguardo degli altri, 

la Mentalità moderna e grazie alle Star del Cinema e della Musica, è estremamente cambiata

Oggi ci si tatua per tirare fuori quello che si ha dentro di sè. 

Trasformando il Proprio Corpo come un potente strumento di comunicazione e di Esclusività nel grigio mondo che a volte ci circonda.

LE TECNICHE ARTISTICHE DEL TATUATORE

Brevi Accenni Storici del Mestiere più Creativo e Decorativo dell' Immagine Personale*

Sia nel Corso del Tempo trascorso che tra le numerose civiltà che si sono seguite nello sviluppo del genere umano, le metodologie del tattuatore hanno ovviamente seguito le conoscenze ed i metodi (e materiali) a disposizione di quel Particolare lasso Temporale e Storico.

Gli Inuit per esempio, usavano aghi d'osso per poter infilare fili ricoperti di fuliggine attraverso la pelle (la china era realizzata in maniera artigianale e "marchiata" con grande esperienza nelle parti del corpo). 

Nelle zone marine dell' Emisfero Orientale (Polinesia, Nuova Zelanda), il tatuaggio si realizzava in passato principalmente attraverso i denti di un pettine d'osso posizionato professionalmente all'estremità di una bacchetta (formando così un attrezzo a rastrello) - successivamente percossa con un'altra bacchetta - perforando la pelle con il colore: che si ottieneva per lo più da una particolare lavorazione delle noci di cocco. 

I giapponesi invece, usavano (ed usano ancora in particolari luoghi) una tecnica chiamata "Tebori" : per introdurre nella pelle sostanze di diverse proprietà chimiche. E di diverse Tonalità utilizzando sottilissimi aghi di metallo e pigmenti - di varie colorazioni.

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ARRIVANDO ALLA FINE ALLA TECNICA AMERICANA DEI GIORNI NOSTRI

Utilizzando la tecnica americana dell'elettroagopuntura (ovvero della macchinetta ad aghi elettrica - divenuta oramai una tecnica considerata "occidentale"), si determina una sensazione calda, "frizzante", ma non particolarmente dolorosa. 

L'elemento del dolore segna una chiara divergenza tra i tatuaggi in stile occidentale di oggi e quelli ampiamente diffusi in Asia, Africa e Oceania in passato. 

In questo caso l'esperienza del tattuatore è fondamentale, perché deve essere in grado di far sì che la sopportazione del dolore non ne diventi un esorcismo per alcuni individui particolarmente sensibili. 
Durante il tatuaggio, oltre al dolore, è essenziale anche la perdita di sangue. 

In Termini Arcaici, Il sangue è il segno per eccellenza della vita. 

Ed il tatuato, deve considerare il piccolo sanguinamento come una "morte simbolica" del proprio "Io" Personale - con Grande Fierezza - alla Propria Anima Ancestrasale*. 

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